(巴黎手绘图,红线内是巴黎城市中轴线)

                                                                                  

    与北京不同,巴黎和华盛顿的中轴线是敞开的,没有城墙封闭;在轴线之外还有若干副轴线辐射到城市的其它广场和建筑群;再就是轴线范围内的旧城面貌200年来得到了最大限度的保存。再往远处想,中轴线的异同间绵延着的不正是不同文化间畸轻畸重的差异吗?

                                                                 

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    我不认为这两组照片有明显的造假痕迹与逻辑,当然这不意味着我相信这个国家的新闻都是真实的。对于一个封闭的国度,你对任何信息都要小心。 

                                                                                                                 

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杨按:

    这是几天前的事,我查了查,这件事国内媒体都没发。那就发表在我这儿吧——连我妈的文章都是发表在这儿的。

    看了这则新闻我的感触如下:

    国内的媒体是不敢这么干的,新华社和人民日报犯不着想,其他媒体想了也没用。何况,想到了你也没有拿得出手的地图柜这样合适的东西。

    当然,领导人也没这习惯。去年地震的时候有一张照片,领导在飞机上看的是一张地图出版社的《四川省全图》,全开张,没有等高线的。当时我就觉得这是总参测绘局的失误,怎么也得给领导准备张50万分之一的精确地图啊。

    照片上是平时难得一见的美国总统椭圆形办公室的内景,蹲着的奥巴马正指着的地方猛一看我以为是指着中国西部,再仔细看是指着阿富汗,大概是瓦罕走廊那地方。610号的时候,阿富汗没有什么特殊的事情发生,如果不是摆拍的话,说明新任总统对这个地方的地理形势是有兴趣的。瓦罕走廊是100年前英国人划界的时候为隔开沙俄势力留的地理隔障,今天是中国与阿富汗唯一接界的地方。还可以注意的细节是:这只地图柜里唯一的大尺寸地图是“东地中海含伊斯兰和黎巴嫩”地图。

    文章中说,国家地理的地图赠送过别国的政要,可以肯定没送过中国的领导。这里有个细节:1981年国家地理出版的世界地图上,中印边界的表达就不是中国立场。万一他们要送的时候,先把这事儿提醒了!

    地图无非是事物存在的空间分布,因此所有的事情都是可以用地图来表达的。前几年我在博客上标过一张中国矿难分布图,还用松花江流域图判断出吉林化工的污染事件;这个思路我愿意推荐给大家,比如近期的群体事件和网络群体事件:孟连、瓮安、杨佳、前几天的杭州飙车和邓玉娇,大多发生在江南,是南方的问题更多呢还是南方的思想更活跃。当然,如果研究网上言论的IP地址分布也会是一张舆情分布地图呢。

    原来当美国总统是有人给送地图的,为这,我都想当美国总统了。

                                                                                  

                                                                                                            

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    小记:前些天有老姐多多被我推荐去万寿斋寻芝麻酱糖饼,结果店铺拆了。后又赴林莹书法展路过,看那房子拆建将毕,叹息以后不知到哪里找苏大姐的糖饼去。日前听说,糖饼又要在原来的地方重装开烙,还叫“万寿斋”,还是苏大姐来烙饼,遂有《糖饼赋》作来致喜。有好奇的,可以打着我的旗号去尝尝,别说是我介绍的,说了也不一定打折,我没股份,也是一吃客。不过十来年里,嚼过这里几十张糖饼了:)

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    遇到一张承载着历史信息的地图是经常的事。收藏一张哪怕小小地改写一下历史的地图实属罕见。这种可遇而不可求的事很可能被我碰上了!

    收到这张图有两年时间了,这期间我一直在断续地搜求资料,目的是对它证实或证伪。本文亦力求以征引材料为主,以说明我对它的慎重。可以肯定的是,这里是首次将本图公之于众,并希望于党史、军史有研究的同好一并切磋且施教与我。 

                                                                                

                                                                               

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   两岸问题,说到底是个国家制度问题;国家制度说到底是个民主实施的路径问题。何谓“民主”,怎么“民主”,在这边又必得是一个怎么评价既往的问题。说来说去,还是一炉。

                                                                         

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写世界大战是个异数,写政治抒情诗却是一时之尚。在关注中国当代政治抒情诗流变的时候,我们的立场经常是犹豫的。一面,它们是那个时代政治情绪的忠实折射,感人,但迅即掠过。另一方面,它也确使当代诗歌多了深厚、高亢、激昂的一脉。有趣的是,九十年代以后,当中国政治板块愈益板结、断纹深厚的时候,这种题材的创作便几乎绝迹了。

 

或许,这是那位才华横溢的诗人遗世的唯一一首诗作?他为六十年代中国诗歌留下了一道黑色闪电,而后成为空谷绝唱,再没有一句诗行。这真是一种遗憾!不然,我们也许会多一个郭路生(食指),多一个杨炼或顾城的吧?

                                                                     

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    真的,有时候你去读一读司马迁,读一读班固,乃至读一读百年前康、梁的文笔,就会发现我们的胸臆中缺少什么!在这个意义上,先人们归纳的干支纪年喻物,正是一种大尺度的对历史规律、物态轮回的理解,是一种基于视觉更超越视觉的伟大记忆力和想象力。当物质的诱惑,世俗的快乐,肤泛的感受充溢于当下的时候,思考和感悟当摄影术远未萌发的时候,祖先们纪录和厘清事物运行和发展规律的那种强大的思想能力和精神成果,这恐怕不属于八卦!

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